Cận cảnh "của quý" trong lễ hội táo bạo nhất vietnam

Ngày 11.2 (15 bốn tuần Giêng), lễ hội Ná Nhèm, một trong những lễ hội "phồn thực" táo bạo nhất vietnam đã chính thức được đơn vị tại phố Trấn Im, Bắc Sơn, Lạng Sơn.

Sau nửa thế kỷ thất truyền, lễ hội được khôi phục trong khoảng năm 2012, hấp dẫn sự vồ cập của phần đông người với màn rước tàng thing, mặt nguyệt - sinh thực khí nam, nữ với kích thước lớn.

Sau khi rước, tế lễ, tàng thing sẽ được đem hoá để cúng tiến. Vì thế, tàng thing mỗi năm có thể thay đổi chỉnh sửa.

Ông Hoàng Minh Chuẩn, lềnh trưởng phiên bản làng Mỏ (người có quyền hành của một số đông thuộc làng Mỏ) cho hay, năm trước, tàng thinh có kích thước dài hơn 1m, nặng hơn 1 tạ, sơn màu hồng đặc sắc, bị đa dạng người phê giống linh vật trong một lễ hội ở Nhật Bản. Chính vì vậy, năm nay tàng thinh được thay mới, có kích thước gầy hơn và phủ tấm voan mỏng tế hai hơn. 

Sau khi những người phụ nữ làm cho lễ xin rước ngai trong khoảng đình làng Mỏ ra miếu Xa Vùn. Những giới trẻ trai tráng khiêng kiệu rước Ngài từ đình làng Mỏ ra miếu Xa Vùn (thờ Đức Thánh Cao Sơn Quý Minh) để cùng vui hội.

Điểm lạ mắt nhất của lễ hội Ná Nhèm là màn rước sinh thực khí nam (tàng thinh) và sinh thực khí nữ (mặt nguyệt). Ý nghĩa của việc này là ước mong sinh sôi nảy nở, con cháu đầy đồng chí.

Kiệu rước mặt nguyệt - biểu tượng sinh thực khí nữ

Khi tận mắt thấy sinh thực khí nam (tàng thinh), nhiều người địa phương và du khách thập phương thích thú tự sướng lưu niệm, sờ tham gia lấy may.

Các lễ phẩm cúng tế còn có ngô, lúa, khoai sọ,… cầu cho cuộc sống trọn vẹn, đời sống phong lưu.

Bạn teen trai tráng trong làng bôi mặt nhọ diễn lại tích tiến công giặc ngoại xâm.

Đoàn rước đặt lễ phẩm tại miếu Xa Vùn để cúng tế

Đa dạng du khách, cư dân sờ tham gia tàng thing để lấy may và nhiếp ảnh.

Theo Th. Bàn Tuấn Năng, Viện văn hóa và tạo ra, Học viện Chính trị Tổ quốc Hồ Chí Minh người tham gia phục dựng lễ hội Ná Nhèm, đây ko phải lễ hội dân dã thông thường mà lễ hội đặc biệt của nhị dòng họ vốn gốc họ Mạc. Bắt nguồn từ lịch sử, khi triều Mạc thất thủ, dòng họ Mạc phải thay tên đổi họ để hạn chế họa tru di, truy tìm sát của vua Lê và chúaTrịnh. Họ Hoàng và họ Bế (gốc họ Mạc) rước sinh thực khí nam nữ đi cung tiến cho đức Vua của bản thân mình. Con cháu gốc họ Mạc vay tín ngưỡng phồn thực để biểu đạt mong ước đức Vua độ trì cho dòng họ phát triển.

Xem thêm: cách cọ nhọ nồi